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Song writer et mandala:
un mandala folk
Pierre Hemptinne
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 Une guitare sèche grattée par un chanteur seul en scène. Un peu comme si un rideau se levait sur un archétype folk. Mais quelque chose intrigue l'oreille. Presque une démangeaison. Comme si on lui passait du Vissotzky en accéléré et quelle ne parvenait pas à saisir ce qui cloche.
C'est au niveau de la langue que ça se passe. Ca ne nous berce pas comme l'anglais auquel nous sommes tellement habitués. Surprise, ce folk singer est un japonais! Ce qui semblait une copie conforme du chanteur folk US va prendre à rebrousse poils toutes les conventions du genre, presque sans en avoir l'air. Un doute subsistera.
Au chant 3, l'expressivité véhémente de la langue japonaise expectore un bloc de chant impressionnant: archétype émotionnel du folk se trouve happé dans une séance de bondage infernal! Ca dépasse tellement du cadre ordinaire du chant occidental, que ça prête presque à sourire. Sauf que la tension exprimée ne semble pas en toc. (Vissostsky en extraverti hystérique)
On va faire connaissance avec une hallucinante manière de dérouler ses tripes en vocables qui se fixent en l'air comme pour une mosaïque mythologique, une mythologie toute personnelle. C'est tellement captivant que l'on se retrouve partie prenante de cet enregistrement live. (le live c'est nous!)
II y a des chansons qui endossent une sorte de naïveté désarmante, le genre de chansonnette que plus personne n'oserait, chansonnette improbable, et attaquée sur une note tellement téméraire que l'on s'attend à voire chant tomber en flammes. Mais le chanteur maintient un équilibre incandescent.
En certaines plages surgit une percussion "rudimentaire" qui cogne aux portes d'un dramatique suffocant. Ailleurs, c'est un piano, ou quelque chose qui ressemble à un accordéon, qui viennent enrichir la palette sentimentale où le chanteur s'érige douloureusement. (Une douleur qui, du moins pour nous, a toujours quelque chose de parodique: un doute subsistera)
Mais voilà, ce ne sont pas des sons comme les autres, ce sont des idéogrammes sonores que le chanteur expulse, comme un fumeur des ronds de fumée, et ces "calligraphies de sons" viennent embrumer l'auditeur dans les mille petits traits pigmentés d'un mandala éphémère. Périssable comme une prestation live. La prestation achevée, le chanteur existe-t-il encore? Avons-nous rêvé?
Ce disque ne semble pas laisser indifférent. Quand nous l'avons écouté en médiathèque, deux trois personnes ont demandé pour l'emprunter. II est produit par le label "Modern Music", un label fondamental pour suivre les musiques japonaises actuelles. Et vous ne pouvez le trouver qu'à la Médiathèque!
Pierre Hemptinne
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