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Arrêt sur CD: Trio Clusone
"I am an Indian"...
Pierre Hemptinne
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Voici des musiciens de jazz qui se proclament indiens! En quoi consiste leur 'indianité' et dans quelle réserve sont-ils regroupés, puisque de nos temps qui dit indien entend réserve? Comme celle des indiens, c'est une longue histoire, liée à toute l'évolution du 'jazz', une évolution intimement chevillée à l'histoire du peuple africain-américain luttant pour se sortir des ségrégations de toutes sortes.
Aujourd'hui, le jazz c'est quoi?
"en tout cas, Joshua Redman, c'est pas LE jazz..."
Tiens, une question qu'on oublie peut-être de se poser. On parle de jazz machinalement, habitués que l'on est à considérer que le jazz fait partie des formes musicales qui peuplent notre paysage. On dit jazz, mais sait-on toujours mettre les musiques qu'il faut sur ce mot? Les journalistes, eux, savent très bien ce que c'est que le jazz. C'est d'abord belge, le jazz. Ou alors, c'est Joshua Redman. Ca vaut la peine de reprendre tous les articles écrits sur J. Redman, d'établir la liste des qualificatifs et d'en faire l'analyse socio-esthétique. Les journalistes considèrent que Joshua Redman nous restitue l'essence même du jazz, et on peut dire qu'ils le disent vite étant donné qu'ils fournissent peu d'argumentation sur la réelle identification de cette essence. Pour eux Joshua Redman joue merveilleusement bien, c'est le nouveau 'grand'. Heureusement, Louis Sclavis est là pour déclarer "des gens qui jouent comme Joshua Redman il y en a des centaines". Il fallait que ce soit dit au moins une fois. (vous ne connaissez peut-être pas Louis Sclavis? alors, pour donner tout son sens à l'avis qu'il prononce sur Redman Junior, écoutez sa discographie présente à la Médiathèque. Ne vous en laissez pas compter!) Car en effet, depuis que le jazz peut faire l'objet d'études sérieuses, depuis que des élèves appliqués peuvent arriver à jouer et composer comme les anciens, peuvent reproduire les esthétiques des fondateurs du jazz, des gens qui jouent merveilleusement bien, ça ne manque pas. En attendant, ces écoles, ces conservatoires du jazz sont à comprendre comme des appareils pour reproduire des valeurs conservatrices du jazz. Pour figer le jazz dans des normes de 'beau', dans des codifications sages de la virtuosité jazzistique. pour que le jazz réintègre les voies de l'académisme: la vénération et reproduction fidèle, vibrante, des 'modèles'. Avec ces écoles, le jazz peut rentrer dans les salons, comme n'importe quelle musique classique. Or le jazz se différenciait du classique précisément par le fait qu'il n'était pas né dans les salons, ni pour les salons. Il faut comprendre l'engouement des journalistes pour Joshua Redman selon plusieurs critères: leur dépendance vis à vis des maisons de disques, leur inaptitude à suivre vraiment les nouvelles musiques de jazz. Toute cette histoire fait apparaître à quel point la presse musicale est peu critique et soutient par nature les "valeurs sûres", soutient surtout les systèmes de pensée qui produisent les notions de 'valeur sûre'. La presse est conservatrice. Tant pis pour le goût de l'aventure! Alors face à ce raz de marée conservateur qui situe les 'essences' et la 'pureté' des expressions du côté de l'académisme, les musiciens qui font du jazz encore vivant se retrouvent comme en une réserve d'indiens.
Mais ce conservatisme frileux va-t-il réconcilier les jeunes avec le jazz? Nous en doutons! Aux jeunes, nous leur conseillons plutôt une bonne pinte de Trio Clusone:la formation d'un clarinettiste exceptionnel, Michael Moore, à qui le Single d'Anvers consacre un cycle de concerts à géométrie variable. Une clarinette très 'médecine man'. Les autres membres du Trio: Ernst Reijsiger, un violoncelle onirique et rusé comme un Sioux; et surtout Han Bennink, le grand guerrier pacifique de la tribu des hollandais, et que l'on peut, sans avoir peur des termes excessifs, qualifié de grand sachem de la batterie.
A quoi ressemble la musique Clusone?
Il faut la situer dans les prolongements du free jazz européen, plus spécialement hollandais, dont Bennink fut le marteleur fou. On retrouve bien sûr dans Clusone des explosions folles, héritage d'un mouvement qui a donné tout son sens au mot 'radical'. Mais Clusone ne s'enferme pas dans les schémas du free-jazz. Heureusement, parce que si ce free-jazz fut indispensable pour libérer les formes, en perpétuer l'esprit tel quel, reviendrait à s'enfermer dans de nouvelles rigidités, le dogmatisme du free. (nous recommandons, pour que l'oreille situe bien la place de Clusone, d'écouter un peu les discographies fouillées, séparées, aux multiples connexions, de chacun de ses membres demandez une consultation de notre base de données!)
Non, Clusone n'est prisonnier d'aucun dogme, il s'ouvre aussi, à sa manière, à l'air du temps. Un air du temps qui, du côté de la création, en est au pluridisciplinaire! Le trio balaie en permanence toutes les composantes du jazz: l'héritage, les vieux standards sont là, avec des thèmes 'exquis' d'Ellington, joués avec une tendresse et un dépouillement nerveux, même chose quand il se glisse dans un thème de Bud Powell. Le free-jazz donnait l'impression de ne jamais regarder en arrière, de brûler ses vaisseaux. Clusone continue de brûler le jazz par tous les bouts, mais en visitant sans cesse toutes les étapes de la constitution d'un patrimoine riche et complexe. Clusone transforme toute l'histoire du jazz en signaux de fumée.
La musique Clusone, un jazz plein de tiroirs d'où bondissent, sur ressorts, tous les petits diables noirs protecteurs du jazz...
Attardons -nous sur la manière de "faire revenir" ces standards: avec un feeling fou, un respect authentique, mais avec, en prime, une coloration personnelle. Il n'y a pas de manipulation de thèmes historiques pour fonder 'les valeurs sûres' du jazz. Ces vieux airs font partie de leur univers, ils les interprètent à leur façon, ils les actualisent. Si dans la manière de les louer, il y n un fluide qui passe c'est qu'à font 'réduire' le pathos qui enrobait ces vieux airs dans la mémoire affective Une évaporation subtile, parfumée, fugitive comme un sourire complice ai, coin de [oeil. Ils nous montrent comment ces standards sont inépuisables à condition de varier leur cuisson, de décomposer leurs sucs pour toucher à d'autres saveurs, ou mettre le doigt sur tous les implicites ... |
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